哲學隨筆

2008/11/08：自我是愛的中心

昨天上午驅車至芬園鄉公所申報契稅，路上手煞車把手故障，特別開至霧峰鄉全國汽車維修，由於零件還須外訂，折騰了一個多小時才順利修好，花了1480元。

從霧峰走二高10來分就到芬園鄉了，公所主辦人員說未保存登記的房子申報契稅時，除了原所有權人須附印鑑證明書外，須要原所有權人及新所有權人共同申請，契稅申報書還須蓋原所有權人印鑑章，自己未在契稅申報書之申請人處蓋原所有權人印鑑章，公所主辦人員不肯收件。經過好一番交涉，公所主辦人員依然不肯通融，只好回頭找當事人補蓋印鑑章。由於其中一位當事人要下午2點多才會回到芬園，只好留在芬園鄉稍微遊覽一番。

行經一處賣米的商家，商家的騎樓是木造的，由於我的父親是木匠，昔日自家未改建前很多房子多是用木造地板，現在改建的住家幾乎多是檜木的門窗，所以我對木造的騎樓特別有親切感。碰巧老闆正在騎樓整理米，於是就跟老闆攀談起來。他說他們的騎樓材料是檜木，已經有70年的歷史了！他又提到他正在整理的米是長粒的改良泰國米，他說這種米醣類成分比較底，比較適合糖尿病患者食用，目前在台灣這類改良的泰國米蠻受消費者喜愛，這位米商還提到全世界約有12,000種稻米品種，台灣目前是蓬萊米(日本人引進的新品種)，在來米(台灣原生種，又稱本島米)、泰國米是三大主流，這位米商很健談，但是時間已過中午實在不便久留，只好向他告別。

中午在芬草路一段的一家小餐館用餐，叫了乾麵大碗及豬血湯，乾麵加入店家特製的辣椒醬後覺得口味很不錯。老闆娘看來還不到徐娘半老的年紀，雖然氣質不是很出眾，但是姿色還說得過去，個性也很開朗，相信不少熟男會喜歡來這裡光顧。由於客人不多就雜七雜八地跟她閒聊開來，問她「茄荖」地名的由來，她卻說不出一個所以然來，後來問她三級古蹟寶藏寺在何處？就驅車前往寶藏寺。

車子開到寶藏寺遊樂區，園區內空無一人，由於天氣襖熱實在不宜行走．稍微停留後就沿著石階下到寶藏寺。根據碑文及地方上說法，該寺於清康熙11年建廟，寶藏寺原為三開間二進二廊雙護龍的廟寺建築，於民國84年大翻修後景觀大不同。寺前二邊各有2顆大榕樹，坐在樹下清風徐來倍感清爽，不過香客不多，只見好幾位貌似遊民在廟前大榕樹下或躺或坐，還有幾位狀似失業的壯年在閒逛，想到社會的悽慘景況實在有點影響心情，最後就提早離開寶藏寺。

開車到芬園鄉市集，找一家冰店休息，叫了一碗三種冰慢慢品嚐及消暑，吃完冰後有點心涼脾透開，玩興又起就驅車前往位於半山腰的祥光寺。站在寺前視野很好可以鳥瞰山下景觀，所謂出家人四大皆空與世無爭，但是好的景觀卻被他們捷足先登，真不知爭與不爭之界限在何處？所謂空不亦色色不亦空，或許不爭也是一種爭。

根據佛教的空宗則視非存在為一般事物的基本條件，譬如沒有「無」則不能生有，這種非存在也可說是「空」，而視本體的非存在為這個宇宙的來源。然而有人認為存在為唯一可愛的，再沒有比存在更值得可愛的東西。至於爭與不爭、空與不空、存在與非存在、有與無，這些形而上的語言對眾人來說可能只是一種哲學用語。

有人說：自我是唯一超愛的中心座，人愛任何東西并非是為了那些東西才喜歡那東西，而只是為了自己才喜歡那東西，自我比子女比財富比任何東西都可愛，自我是最內在的愛，任何一切對自我來說都是次要的。難怪會有「人不為己天誅地滅」之名言。因為任何一切都只是為自我享樂的客體，愛自我才是最真實，丈夫、妻子、子孫、財富、國家、民族、整個世界、甚至諸神等等，如除去了自我而外都顯得沒有價值，只是為了自我，這些才變得有價值。

並不是為了丈夫而丈夫可愛，而是為了他是我的丈夫而變得可愛，太太愛他的丈夫唯有當她喜歡他時，丈夫才可愛，這可愛還是只是為了自我的快樂。君不見有的丈夫劈腿、搞外遇或是失業了、破產了、生大病了，此時太太自我不再快樂時，太太可能就會覺得丈夫不可愛了，此時有的太太就不愛她的丈夫了。 如同父母愛子女只是為了他們自我的快樂，而不是為了愛子女自身，君不見子女若不學好、為非作歹或是子女長得奇形怪狀、醜陋無比，有的父母的自我因此感到不快樂，可能就會不再愛子女了。並不是為財富的原因而財富可愛，而是為了自我，財富才可愛。並非因智慧自身可愛，而是因自我具有智慧而智慧可愛。因此人在拜諸神，並不是為了諸神而在拜諸神，而是為了自我的消災納福。

由此可知，一切都是為自我而存在，自我也為一切存在的中心，一切都是自我的工具。總之，愛一切，都是以愛自我為前提，除了自我，一切都變得不可愛，沒有自我，也不可能再愛一切，整個宇宙沒有自我，整個宇宙就沒有愛，所以自我是愛的中心。也因為有自我才會有執著，有執著就會有煩惱，然而要消除煩惱就須要有智慧，要有智慧就要靠犧牲與實踐。智慧能使人超越自我，甚至達到無我的地步，也唯有如此才能真正得到解脫與大自在。

此時只見祥光寺外空無一人，寺前二邊空地舖滿大片小石子頗有禪意，一邊角落有竹管引水一小滴一小滴地滴落在一塊大石頭上的凹洞，有滴水穿石之含意，應該是暗喻修行之人若能老實念佛日久自然能穿透人心，此寺主持應該是主張禪宗與淨土宗雙修之人。寺內外打掃的異常乾淨，或許這也是一種空吧！後來寺前跑來二隻狗閒逛，讓我無意繼續參訪該寺。

後來就驅車下山找當事人蓋印鑑章，蓋好章就趕緊驅車前往彰化地方稅務局，至二樓辦好契稅申報，目前彰化縣契稅申報採用雙軌制，也就是說鄉鎮市公所及各地方稅務局都可以申報，緊接著到六樓國稅局申報兩件贈與稅，辦妥後又趕至彰化地政事務所送繼承案件，收件人員要我去服務台蓋章，服務台一位小姐跟我稍微打官腔要我把案件照次序釘好，今天一早汽車煞車把手壞掉花了一筆錢，接著到芬園鄉公所申報契稅不順利讓我很不爽，然後去彰化市曉陽路的中國信託繳稅時等了近15分鐘都沒有叫號，櫃檯小姐不知在忙什麼？還見一位櫃檯小姐跟申購彩券的年輕人一直聊天，最後我趨前向一位櫃檯小姐抗議並說叫號一直沒動，妳們的服務不行，那位小姐跟我說她是辦外匯的，不過經我抗議後叫號很快就有動了。

今天諸多不順讓我積壓一股悶氣無處發洩，這位地政小姐卻成為我出氣的對象，我跟她說據我所知按照順序訂好的案件到了審查那裡還不是要拆開，案件有釘牢不會掉就好了。如果不是我們代書幫忙辦理登記案件，你們地政事務所的人能夠那麼輕鬆工作嗎，你們也要適當尊重及感謝代書的幫忙，代書對你們客氣是希望登記案件能比較順利進行，地政事務所的人對代書的態度要好一點，服務台小姐看我發飆訓她一頓竟然不敢吭聲，或許他有點被我嚇到了。

因為平常有些代書都會買飲料巴結她，可能從來沒有碰過代書敢如此訓她，不知是否我稍微發飆時其他工作人員都有注意到了，或許是我說得有道理，釘好案件再送件時收件人員對我變得很客氣，他們可能沒有見過代書敢對他們發飆吧。不過還是要感謝那位倒楣的地政小姐，她有對我提到遺產分割協議書要附兩份，我趕緊再補上一份，希望這次送件能夠順利，千萬不要補正，不然又要跑一趟彰化是會比較疲勞。

走出彰化地政事務所已經快5點了，天有點昏暗，本來今天還計劃到彰化市渡船頭做有關楊姓的田野調查，調查題目是為何烏日鄉蟧婿及大肚鄉渡船頭及彰化市渡船頭有眾多楊姓人家？他們在大陸原鄉有族親關係嗎？在台灣又有族親關係嗎？由於時間不允許只好有機會再來了！驅車至芬園鄉天色昏暗很多開起車來很吃力，我沒有開中二高而是繞道草屯至霧峰，由於上午答應汽車維修廠的人員下午要回來更換阻風門拉線。

來到霧峰已經快6點了，花了近30分鐘才換好零件，又花了1400元。今天真是有替台灣在拼經濟，回到家裡已經快7點了，真是忙碌又疲勞的一天！